胡适先生说：“人与人的区别在于八小时之外如何运用。”梳理查处的很多案例不难发现，“好同志”与“阶下囚”的区别，常常也表现在八小时之外。 

　　平时大家都在一起工作，上班、下班，有纪律约束，有人监督，看不出谁是违纪的人，那些受到纪律处分甚至锒铛入狱的人，平时看上去与常人无异呀！但这个“异”在于“私底下、无人时”的暗处。 

　　一般来说，敢在众目睽睽下违纪违法的人很少。特别是党的十八大以后，明目张胆大吃大喝的少了、公车私用的少了、口无遮拦的少了……从通报的违纪案例看，违纪时间大多发生在八小时之外，违纪地点大多也是一些鲜为人知的私密场所。“心中贼”恰恰就会在“你知我知、天知地知”时钻出来，“忍不过”也往往在私底下、无人时最具渗透力。一旦“独”而不“慎”，就会出现“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”。由此可见，慎独自律对于一个人的重要性。 

　　暗处不欺隐。以为没人知道，在暗地里做坏事，欺的最终是自己。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中说，真正的共产党人即使在“个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。不少人敢于“出手”就是在“有做坏事的可能”的时候，把暗处当作“安全地带”，自以为身处“人所不知而己所独知之地”，殊不知“十目所视，十手所指，其严乎”。 

　　“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是慎独的意义，也是共产党员应有的修养。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。从最隐蔽、最细微的言行上往往更能看出一个人的品质。品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。对党员干部来说，能否廉洁自律，最大的敌人是自己，最难战胜的敌人也是自己。制度设计得再缜密，也还是要靠自律来约束自己的言行。慎独蕴含着强烈的自律和自觉，而把慎独当成自我修养的内在自觉，则来源于高尚的道德情操和坚强的党性修养。 

　　慎独是跟自己相处，保持高尚的品质不是为了沽名钓誉，更不是为了博取他人的赞赏。慎独的品德如空谷幽兰，虽处高山峡谷之中、大众视野之外，却不失幽雅的姿态和可人的芬芳，能坚守自己的本分，保持自己的操守。晋武帝闻知胡氏父子为官清廉的美名后即召见胡威，对他父子二人的廉洁奉公大为赞赏，并随口问道：“你和你父亲相比，谁清廉？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了!” 

　　哲人说：“一个人的内心只能靠自己去约束，一个人内在的品质也只能靠自己去培养。而这一切都源于你的自律。”私底下、无人时，绝不是“有做坏事的可能”的任性区域，而应是心存敬畏、三省其身的自律地带。在“有做坏事的可能”的时候，坚决不做坏事，这才是真正的共产党人。（陈不识 中国纪检监察报4版）