唐代诗人王维有《少年行》四首传世，其中之一：“出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”讲的是唐代的年轻人参军，第一次跟随骠骑将军参加了渔阳之战，谁都知道在边疆行军打仗的艰苦，但是为了国家纵然战死沙场、马革裹尸而还，也无怨无悔。诗中的“纵死犹闻侠骨香”，堪称名句。

　　这首诗非常有画面感，我们仿佛看到一个个年轻的兵士，穿着打扮紧趁利落，在将军的带领下，浩浩荡荡开向前方，而前方，更多的是未知，是一片建功立业的广袤时空。我们发挥想象，可以看到白日行军的一往无前，也能看到夜里兵刃上映射出来的白冷月光。于是，一片开阔的视野，就在这样的画面下展开。

　　以“少年行”为诗歌主题、甚至直接当题目，在唐人诗中并不少见。

　　李白有《少年行》组诗，其中有：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。”描绘了唐代豪迈潇洒的少年形象，或许这里面就有太白自己的影子。李白本人就是豪放之人，杜甫曾称赞李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“白也诗无敌，飘然思不群”。

　　令狐楚也有《少年行》组诗四首，其中第三首：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。未收天子河湟地，不拟回头望故乡。”弓箭映着霞光，剑锋明亮如霜，在飒飒秋风中一位年轻人走出咸阳，如果不能为国家收回边疆，他是不打算回来的，不仅不回来，而且都不肯回头远望故乡。

　　这样的诗，在唐人作品中还有不少。我们读完之后，最直观的感受就是一股少年英气扑面而来，年轻人立志报国的形象跃然纸上。

　　时代的气象必然渗透在时代的文化中。明代以李梦阳、何景明为代表的“前七子”倡导“文必秦汉，诗必盛唐”，意思是指写文章以秦汉为法则，论诗歌以盛唐为法度。明人如此推重盛唐诗歌，是因为盛唐诗歌中自有一番气象，也就是文化史上出现的“盛唐气象”。

　　如果我们细细品读唐人作品，就会觉察其中有高亢、自信、雄壮、飘逸的感觉流淌，尽管也有苍凉、孤独、悲怆之作，但其中是有一种风力丹采在支撑着的。比如岑参的边塞诗《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。”面对万里黄沙、人烟绝迹，充盈其间的不是愁苦之言，而是豪迈之气。

　　我们大致可以这么说，盛唐气象应该就是指唐代诗歌中蓬勃向上、健朴劲朗的气象。而支撑起这种气象的，则是唐人自强不息、志在四方、自信自立、定国安邦的时代精神，这种精神是浑融辽阔、积健为雄的。就如同李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗中写下的：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”

　　在这样一种精神、气象浸润下，唐代成为了诗国的高峰。所以到明代，“前七子”在复古的时候，在诗歌一脉上，首推盛唐。而我们在学习时，经常随口说出的“唐诗、宋词、元曲”，其实正是这种审美的流露。（刘同华）